Десятинная церковь

Как известно, 988 год - дата крещения Руси. Киевский князь Владимир Великий (958-1015), которого убеждали принять новую веру миссионеры из разных стран, отправил к ним своих послов, чтобы узнать, которая вера самая лучшая. Греческая вера с ее обрядами, организованным духовенством, тесной связью с образованием, творчеством показалась ему гарантированным помощником в отстаивании своей политической власти. Владимир просит руки у византийских правителей их сестры Анны, принимает крещение (с именем Василий). А потом приступает к строительству церквей, возводит новый детинец (центральная укрепленная часть города), который в исторической литературе известен как «город Владимира». Самым значительным сооружением, композиционным центром стала в нем церковь Богородицы (989-996). На её содержание князь пожертвовал десятую часть своих доходов, из-за чего её и назвали Десятичной.

По народному преданию, церковь появилась на месте гибели великомучеников - христиан-варягов Федора (отец) и Иоанна (сын). Произошло это так. За 5 лет до принятия крещения вздумали язычники принести в жертву идолу Перуну мальчика и девочку. Жребий выпал на малолетнего сына Федора. Отец не согласился, бурно запротестовал, страстно проповедуя, кто на земле истинный Бог, и разоблачая язычников. За это протест язычники отомстили мученической смертью обоих, уничтожив и поместье, где позже появилась Десятинная церковь - первый каменный храм в древнем Киеве. Так повелел князь Владимир: разрушать языческие капища, а на их месте строить христианские храмы.

Как свидетельствуют археологические разведки, церковь была построена по образцу византийского храма (образцом стала Фаросская церковь Богородицы в Константинополе): шестистолпная, хрестокупольная, стены - из камня и плинфы (кирпич, изготовленный из раствора известняка и измельченной керамики), внутреннее пространство перекрывалось сводами в форме креста с опорой на 4 центральные столбы. Три нефа (продольные коридоры) были окружены галереями. С западной стороны возвышались две башни, которые вместе с многоглавой верхушкой придавали церкви особую торжественность. Способствовал этому и рельеф - Старокиевская гора. Каменное сооружение высоко поднималась над деревянными кварталами детинца, ее купола просматривались не только с Подола, но и Заднепровья. По размерам (площадь 42м. Х 34 м.) Церковь уступала только Софийскому собору.

Убранство храма было роскошное. Иконы, драгоценная посуда, кресты Владимир вывез из Херсонеса (древний город в Крыму) как приданое за царевной Анной. Стены расписаны фресками и украшены мозаичными панно, пол выложен плитами, покрыт мозаикой. Интерьер украшали мраморные колонны. В отделке было столько мрамора, что современники называли ее «мраморной». Торжественно-праздничная архитектура поражала прихожан, очаровывала их души.

В декабрьские дни 1240 Десятинная церковь стала последним оплотом защитников Киева от монголо-татарской орды. Тогдашний правитель князь Михаил спасся бегством, возглавлял оборону города воевода Дмитрий. Его стрелки поднялись на своды Десятинной церкви и оттуда вели обстрел. Внизу собралось немало простолюдин (женщины, дети). Их так было много, что даже пытались раскопать подземный выход к Днепру. Вконец стены, говорит летопись, не выдержали напора людей и рухнули. Камнеметальные машины (пороки) Батыя (а под Киевом было 32 пороки) завершили разрушение строения. Киев был сожжен и разграблен, его цветущая культура разорена, высокое искусство зодчих, художников и летописцев в значительной мере уничтожено. С 40 монументальных сооружений уцелело 5-6, с 8 тысяч дворов - 200, с 50 тысяч населения - не более 2 тысяч.

400 лет Десятинная церковь была разрушена. В последующие столетия не раз стремились ее восстановить. На ее территории велись археологические раскопки, которые принесли интересные находки. Например, на глубине 2 м обнаружены каменные гробницы с останками, как считают исследователи, князя Владимира, его жены Анны и княгини Ольги.

В 1828 году все-таки появилась Десятинная церковь, но вторая, потому что иной архитектуры, так как строительный проект предварительной не сохранился. Ее судьба также оказалась трагической: церковь разрушили в годы советской власти (1936 год). Вопрос построения Десятинной церкви (третьей) вновь поднимался в послевоенное время, но ученые утверждают, что делать это не целесообразно, так как нет никаких исторических данных о том, какой вид она имела на самом деле. Ее фундамент законсервировали, указав контуры и покрыв стеклом. Человеческие скелеты, найденные археологами, захоронены в братской могиле, где установлен памятный крест с надписью: «Братская могила защитников Киева, которые погибли в 1240 году во время нашествия Батыя». Ныне возле старинной застройки установлен деревянный храм, поблизости в 2012 году открыт Музей истории Десятинной церкви.

Сегодня будущее Десятинной церкви не определено, поэтому для нас она остается красивой легендой.

Предлагаем посмотреть не менее интересную статью об истории Аннозачатиевской церкви.

Опубликовано: Последнее изменение: 13 Июль 2015
Спасибо за просмотр! Поставьте свою оценку и поделитесь с друзьями
(1 Голос)
2.0 out of 5 based on 2 votes